HOT ! 【真筆】茶掛け　無事◆大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付

真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。真筆】茶掛け 無事◇大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 共箱・タトウ箱付。■画　題■　「茶掛　無事（ぶじ）」・藤田寛道■寸　法■　（約）幅 ５７cm× 長さ １２１cm・軸先寸■略　歴■　大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道（ふじた かんどう）1926年 京都生まれ。真筆】茶掛け 茶掛 知足◇大徳寺 塔頭雲林院 藤田寛道 共箱。1966年 大徳寺大光院小堀明堂により得度。。　　　 大徳寺僧堂に掛塔。金子金陵 鶏図 掛軸 模写 Q-446。小田雪窓に参禅。東郷平八郎（海軍大将・元帥）貼り混ぜ　掛軸（書・扇）。　　　 雪窓遷化後は方谷浩明に参禅。【海】中国同治年代　粉彩　花蝶文　朱肉合　香合　文房用具　中国美術品　本物保証。1969年 大徳寺大光院副住職。掛軸『四国八十八ヶ所霊場巡礼御朱印集印譜 弘法大師』仏画 絹本 掛け軸【461】。1974年 大徳寺雲林院住職。掛軸　山水色彩2点　(バラ売り可)。1977年 福岡 崇福僧堂に掛塔。掛軸 山口天童『水墨山水図』日本画 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 a04142。1982年 大徳寺 書記に就任。端渓硯　天然硯　木箱入り　書道用具　書道用品　磨墨　固形墨　硯ギフト。1985年 遷化本紙に若干のシミがあります。河原進【歌仙図】絹本　掛軸　太巻 共箱（解説あり）。表装は、表は良い状態ですが、裏にシミがあります。書道 古梅園　紅花墨　三ツ星5本セット。こちらの茶掛　無事は、大徳寺 塔頭 雲林院 藤田寛道 老師の真筆横ものでございます。明月松間照 馮展雲珍蔵 曹 素功 古墨 中国墨 唐墨。軸先：黒漆塗。Ｍ７７３　掛軸　表千家　吉田紹清　『春風入萬物』　共箱　『真作』　肉筆　一行書。　　紙本：墨書。奥保鞏【元帥 陸軍大将】書　絹本（絖本）掛軸。　　箱書、花押があります。書道　固形墨　聴玄　襟立悦山。共箱、タトウ箱付。ひっこ掛け軸 大徳寺 高橋悦道 筆『紅爐一點雪』紙本 茶掛 茶道具掛軸美品。～無事とは？～私たちは、平素よく「無事」という言葉を使います。掛軸 山本遊山『九星盛運図』運勢好転図 絹本 肉筆 共箱付 掛け軸 p10303。変わりがないこと、健康であること、平穏であることの感謝や願望を表す挨拶語として使われます。乾隆年製 細工彫『唐子人物物語文』雲墨 墨 /書道具☆時代物☆。しかし、禅語としての「無事」には、もっと深い意味があります。玄螭 古梅園（胡麻油煙墨）。禅者の説くところの「無事」とは、外に向かって求める心をすっかり捨て切ったさわやかな境涯を意味します。ジョルジョ・モランディ　Giorgio Morandi 画集。ほとけや道や救いやしあわせなどといったものを、自分の外や他に求めない心の状態が「無事」です。未使用品　深川製磁　有田焼陶板画　寒蘭。私たちは、たしかにどろどろの真っ黒な煩悩（ぼんのう）を持っていますが、その中にも人間を人間たらしめる純粋な人間性が埋（うず）みこめられているのです。和硯　硯石　蒼龍石③。だから、外部に求める必要がないと実感できた状態が「無事」の人です。遠州流　小堀宗本　三字書幅　茶掛け　墨書 明暦暦　茶人　茶道具。求めずとも、純粋な人間性（仏性ともいう）に抱かれ、生き生きと輝いている自分を発見できるはずです。美品『天然石、芙蓉石，中国福建寿山産印石』。これが、「無事」の生き方です。【レア・真筆】寺山修司　色紙　『幸福が遠すぎたら』フレーズ。