HOT ! 【真筆】茶掛け 明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱・タトウ箱付 真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱

真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。■画　題■　「茶掛け　明歴々露堂々◆東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄」　■寸　法■　（約）幅 ３５.４cm× 丈 １８６.５cm・軸先寸 　■略　歴■　西部文浄（にしべぶんじょう）東福寺塔頭（たっちゅう）同聚院（どうじゅいん）元住職大正１４年　滋賀県彦根市　江国寺に生まれる。昭和１０年　福井県小浜市　高成治にて得度。昭和２６年　大谷大学卒業。南禅寺専門道場に掛塔（かとう）。柴山全慶老師について参禅弁道（さんぜんべんどう）昭和４９年　京都市東山区　臨済宗東福寺塔頭同聚院住職に就任。平成６年　遷化（せんげ）。表装は良い状態です。本紙下部にシワあります。こちらの茶掛け 明歴々露堂々 は、東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 老師の真筆の書でございます。関防印は正法眼です。軸先：木製　漆塗。　　紙本：墨書。　　箱書、落款があります。　付属品：共箱、タトウ箱付。～明歴々露堂々（めいれきれきろどうどう）とは？～「明歴々露堂々」とは「明らかにはっきりとあらわれていて、かくすところなど少しもない」という意味であります。しかし、いったい、何物がそのように「明歴々露堂々」だというのであろうか。一般に真理は高尚深遠なところに秘在すると考えられ、仏教の極致は何か神秘的なもののように思われているが、実はそれは「明歴々露堂々」たるものだ、ということであります。宇宙の大生命、さらにいえば自然と人間とを貫く如是法（にょぜほう）は、路傍の雑草にも赤とんぼにも、総じて万物・万象の上に「明歴々」とあらわれ「露堂々」と顕露していて、少しもかくすところがないものであります。※芳賀幸四郎著「禅語の茶掛　一行物」より抜粋。。真筆】茶掛け 明歴々露堂々◇東福寺 塔頭 同聚院 西部文浄 共箱。。肉筆漫画開国六十年史図絵　水彩肉筆画49枚　不折題簽　中央美術協会 前川千帆。掛け軸　牛。【真作】掛軸 英一蝶『仏画 釈迦文殊之図』絹本 肉筆 箱付 掛け軸 a10279。稀少 ヴィンテージ 真言宗 寺 十三仏 十三佛 弘法大師 空海 法要 紙本 掛軸。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作「吾道一以貫之」共箱 縁起物 茶掛け。山縣有朋（元帥 陸軍大将）【短歌・書】紙本　掛軸。掛軸 桂林『水墨山水図』日本画 紙本 肉筆 共箱付 掛け軸 a10282。【茶道具】大徳寺511世　立花大亀和尚筆  一行『山花開似錦』茶掛　軸B909。z*n様 硯　すずり✴蓋付き✴書道用具✴箱入り。掛け軸 渓雲 「 無一物中無尽蔵 」 紙本 希少 軸装 茶掛 茶道具 掛軸 美品。掛軸 長谷川等仲『松上鶴図』日本画 絹本 肉筆 無地箱付 掛け軸 a08116。掛軸『美しい観音図 西国三十三ヵ所霊場御朱印集』絹本 共箱 掛け軸 y07061。虎の掛軸。掛軸『四国八十八ヶ所霊場御朱印』仏画 絹本 無地箱付 掛け軸 a071213。Hitachi 3tours Championship サイン入りカレンダー。ぼ*ん様 松本実道【真作】『一華五葉開』茶道具 真言律宗 生駒聖天 掛軸2412。小豆島　集印　掛け軸　掛軸